Los precursores de las independencia

 Los precursores son  intelectuales, ideólogos y maestros que con sus escritos, discursos o enseñanzas contribuyeron a tomar conciencia de los problemas de la patria peruana y de la necesidad de mejorar el gobierno colonial (precursores reformistas) o de luchar por acabar con la dominación española (separatistas). Estos últimos eran partidarios de la Independencia del Perú.

Los principales fueron 2 tipos de precursores:

Precursores reformistas 

1. Fray Calixto de San José Túpac Inca:
A mediados del siglo XVIII escribió Exclamación Reivindicacionista, donde denunció la opresión que sufrían los indígenas y exigía respetar sus derechos.
                                                 
2. José Baquíjano y Carrillo:
En 1781, leyó su discurso Elogio a Jauregui, donde protestó por la sanguinaria represión a los seguidores de Túpac Amaru II y advirtió que vendrían nuevas rebeliones si no se mejoraba el gobierno. En la década de 1790, fue miembro de la Sociedad Amantes del País que publicó la revista Mercurio Peruano.



3. Toribio Rodríguez de Mendoza:
Fue profesor y rector del Convictorio de San Carlos, en el cual promovió las ideas ilustradas y el pensamiento crítico durante 30 años, hasta que fue obligado a renunciar en 1816. También fue miembro de la Sociedad Amantes del País.


4. Hipólito Unanue:
Fue miembro de la Sociedad Amantes del País y el director y principal redactor de la revista Mercurio Peruano, que sembró la identidad de patria peruana entre los criollos. Entre sus obras se encuentran Observaciones sobre el clime de Lima (1806), donde critica la hipótesis de que el clima americano disminuía las facultades del hombre.


Precursores separatistas
1. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
En 1792, escribió la Carta a los Españoles Americanos, obra donde denuncia las injusticias de la dominación española y propone la unión de los peruanos (españoles, mestizos e indígenas) para luchar por la Independencia.



2. José de la Riva Agüero
En 1810, fue parte de la Conspiración de los Oratorinos, contra el virrey Abascal. En 1816, escribió Manifiesto de las 28 causas, donde explica las razones para luchar contra el dominio español en el Perú. 


3. José Faustino Sánchez Carrión
Siendo estudiante y después profesor del Convictorio de San Carlos promovió la ideas liberales y republicanas.tuvo una decisiva actuación en el establecimiento del sistema de gobierno republicano en su país. En 1822 fue representante del primer Congreso Constituyente del Perú. Fue uno de los redactores de la primera Constitución Política del Perú, de corte liberal. Integró luego la comisión que fue a Guayaquil para invitar a Bolívar al Perú. Junto con Francisco Javier Mariátegui y Manuel Pérez de Tudela fundó la revista La Abeja Republicana.



Importancia:

Los precursores juegan un papel muy importante debido a su constante lucha por la independencia del Perú.Los primeros realizaron acciones importantes  en la lucha por la independencia y los precursores eran los encargados de la parte intelectual y eran influenciados por la Ilustración,la Revolución Francesa y la independencia de las trece colonias.

Cuestionario:


 Qué precursor de la Independencia del Perú fue abogado de indígenas y protestó por los excesos en la represión a los rebeldes tupacamaristas?

Respuesta: Jose baquijano y Carrillo

 Qué precursor de la Independencia llegó a ser Presidente del Perú?

Respuesta: Jose de la Rivera Agüero

Quien escribio la carta a lo

ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA DEL IMPERiO Inca

El Imperio de los Incas tuvo una buena organización administrativa, el soberano Inca, estaba asesorado por un selecto cuerpo de funcionarios, agruparon y organizaron a la población del Imperio en grupos  con el objetivo de atender las necesidades de los diferentes pueblos y regiones del imperio, regulando los trabajos en  obras de bienestar comunal y también obligaciones con el inca. Estaba basado en los principios andinos de la Reciprocidad y la Redistribución. Para la mejor organización del imperio se necesito unificar aspectos, tales como el idioma oficial Runa simi, el Ayllu y los Quipus,  y el empadronamiento administrativo a base del sistema decimal.

El sistema político llamado Tahuantinsuyo basaba su poder, en la capacidad para disponer del trabajo de los súbditos. Mediante el control de la población incaica, que se efectuaba a través de los censos mediante organización decimal , ,establecieron un control sobre el trabajo, la producción y  los  impuestos. Dividieron a la población en grupos de familia con sus respectivos jefes. Por tal razón, era importante para el Inca conocer el tamaño de su población. El sistema consistió en organizar a las familias en grupos de 1, 10, 100, 1000 y 10000, sólo con fines censales y para poder hacer una correcta distribución de los trabajadores. Así se tienen:

-Purej, encargado de una familia, era el jefe de familia un hatun runa casado

-Chunca camayoc ,encargado de 10 familias.

-Pachaca camayoc, encargado de 100 familias

-Huaranca camayoc ,encargado de 1000 familias

-Huno camayoc, encargado de 10000 familias

-Huamani o sichi ,encargado de gobernar 40 000 familias en tiempo de guerra

Conviene indicar que los jefes salían elegidos dentro de los miembros de la comunidad y su duración en el cargo es solamente un año. Los funcionarios son nombrados directamente por el inca por varios años esta dimisión muestra un doble sistema mixto democrático y absolutista una característica del aquel imperio andino. Los ayllus se reunían en asambleas denominadas camachicos, donde tratan los problemas  y buscan las soluciones mas adecuadas,  en cambio los funcionarios nombrados directamente por el inca daban cuenta a sus jefes o al Inca.

Las diversas actividades incaicas obligaban a tener un registro de sus actividades diarias ,por eso adoptaron un sistema contable que data de historia entre los primeros pueblos avanzados de los andes: los Quipus. Era un sistema nemotécnico de cuerdas de lana o algodón y nudos de uno o varios colores desarrollado en los Andes. Se conoce que fue usado como un sistema de contabilidad por los funcionarios del Imperio Inca, y se presupone su posible uso como una forma de escritura. Los usaban los quipu kamayoc

sabios del imperio incaico. Se han hallado quipus en Caral, la ciudad más antigua de América, como también en los centros de la cultura Wari.

Los quipus

Que es un quipu?

El Quipu era una herramienta que utilizaban los Incas – y las sociedades precedentes – para llevar el registro y la contabilidad. La palabra Quipu proviene del quechua [escrito: khipu] y significa nudo. El Quipu más antiguo data del año 2.500 a.C. y fueron utilizados hasta la colonización del Imperio Español ya que fueron destruidos por los colonos. Los Quipus normalmente estaban hechos de algodón o lana a base de pelo de llama o alpaca. Estos se coloreaban y se anudaban. Una vez hecho los hilos se codificaban en valores numéricos siguiendo un sistema posicional de base decimal.

Un Quipu tenía una cuerda central la cual salían distintas cuerdas de diversos colores, tamaños y formas. Habitualmente los colores representaban sectores y los nudos cantidades (la ausencia de nudo implicaba un cero). También podía suceder que de las cuerdas principales apareciesen otras cuerdas secundarias directamente relacionadas. Los Quipus han sido una herramienta de transmisión y registro de la información. 4.500 años más tarde nace una nueva forma de llevar a cabo el registro y la contabilidad. El nuevo Quipu ya no tiene ni cuerdas ni nudos pero guarda la naturaleza intrínseca de la herramienta: un mecanismo que permite facilitar y agilizar unas tareas presentes desde tiempos inmemorables.

La Demografia

Demografía es, a grandes rasgos, la disciplina social que estudia estadísticamente a la población humana.

Diferentes definiciones de demografía

Demografía. Estudio estadístico de una colectividad humana, referido a un determinado momento o a su evolución. (Real Academia Española)

La demografía es la ciencia que tiene por objeto el estudio de las poblaciones humanas tratando, desde un punto de vista principalmente cuantitativo, su dimensión, su estructura, su evolución y sus características generales. (ONU)

Demografía del Perú

La población del Perú de acuerdo con estimaciones y proyecciones del Instituto Nacional de Estadística e Informática en enero de 2017, supera actualmente los 32 204 325 habitantes con una densidad promedio de 24 habitantes por km² y su tasa de crecimiento anual es de 1,1 %.​ El 52,6 % de la población peruana vive en la costa, el 38 % en la sierra, y el 9,4 % en la selva.

La población económicamente activa equivale al 73,57 % del total de la población, es decir 22 668 626 habitantes.​ Las personas mayores de 65 años representan el 6,4 %.​ La esperanza de vida para los hombres es de 72 años, mientras que para las mujeres es de 77 años.​ El país tiene un índice de alfabetización del 87,73 %.​

A pesar de su acelerado crecimiento económico, el Perú sigue registrando índices sociolaborales problemáticos. La tasa de mortalidad infantil es de 17,96 %,​ muy por encima de otros países de América Latina. Las tasas de pobreza total e indigencia (pobreza extrema) son respectivamente 23,9 % y 4,7 %.​ El Perú es un país multiétnico, multiracial y pluricultural, el Estado reconoce setenta y dos grupos etnolingüísticos agrupados en dieciséis familias lingüísticas.

 Censo Peruano (Noticia)

Censo 2017: ¿Empadronaron tu vivienda o no?

Desde las 8:00 p.m. hasta las 5:00 p.m. los empadronadores visitaron las viviendas asignadas; sin embargo, muchos peruanos señalaron que no fueron censados

(Foto: Alonso Chero / El Comercio)

Redacción EC22.10.2017 / 05:37 pm

Retrasos, falta de cédulas y empadronadores que nunca llegaron fuern algunos de los incidentes que se reportaron durante el Censo Nacional 2017 en el distrito de Lima.

La actividad que debía iniciarse a las 8:00 de la mañana, pero empezó tarde en varias zonas de la capital. Por ejemplo, en algunos sectores de Miraflores los empadronadores recibieron el material del INEI recién a las 9 de la mañana y en el asentamiento humano 15 de Noviembre de Villa María del Triunfo, a las 3 de la tarde.

La Cultura Paracas

Ubicación Geográfica de la Cultura Paracas

Se desarrolló en la península de Paracas, ubicada en lo que hoy es el distrito de Paracas de la provincia de Pisco, en la Región Ica, ubicada a 18kms de la ciudad de Pisco. Sus centros principales estuvieron en la bahía de Paracas y su influencia llego a Chincha, Pisco, Ica, Palpa y Río Grande. La cultura Paracas se extendió por el norte hasta el valle de Cañete y por el sur hasta el valle del Llauca en Arequipa, como restos importantes de esta cultura en el valle de Ica se encuentran dos aldeas Peña Vajahuana y Animas altas y en el valle de Chincha la Huaca Rosa.

Cerámica

Su cerámica era escultural y esférica como la forma de una calabaza con dos caños y un puente. Sus motivos eran felinos, peces, aves, serpientes (influencia de la Cultura Paracas). En la época de Paracas Cavernas (Caverna de Paracas) y posterior se utilizó la policromía, sin embargo en la Necrópolis de Paracas (Paracas Necropolis), se utilizaba los colores crema pre-combustión y estilos monocromos.

LA ARQUITECTURA

Arquitectura: es de alargados edificios de plantas rectangulares que adoptan por lo general una orientación de este a oeste y se componen de una serie de recintos, cercados por altas murallas y plataformas cuya altura aumenta gradualmente. Tienen ambientes alineados y cuartos subterráneos se distribuyen en la parte superior de las terrazas. Los constructores usaron adobes hechos a mano.